Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

рука

Беслан, 11 лет...

Оригинал взят у opora41 в Беслан, 11 лет...
Оригинал взят у doctalovtyz в Беслан, 11 лет...
Я прошу репоста,
потому как время и личные дела каждого из нас
увели нас с Вами от этой (не первой и не последней)  трагедии.
Предлагаю вспомнить " когда пришли за...ними"...
Вы ведь не знаете, когда "придут за ВАМИ", ведь, правда, НЕ ЗНАЕТЕ?:
взорвут Ваш дом, захватят школу/детсад, где Ваши дети/внуки...
И всё для сохранения ИХ гнусного режима...

Оригинал взят у anatoligreen в Беслан, 11 лет...
Оригинал взят у dymovskiy_name в Беслан, 11 лет...

Элла Кесаева
Руководству ФСБ России
3 сентября 2014 года

ЗАЯВЛЕНИЕ

На десятую годовщину трагедии Беслана
мы стали вновь свидетелями масштабной операции
по созданию мифа о бесланском теракте.
Этот миф все десять лет скрупулезно внедрялся в сознание людей.
Прикрываясь телами погибших десяти спецназовцев (светлая им память),
Ваша служба использовала многочисленные методы
по укоренению в сознании людей идею о героизме Ваших сотрудников
при спасении заложников.
С экранов телевизоров льется эта идеология на слушателей,
биографии погибших спецназовцев стали основой почти всех передач по Беслану.
Рупор массовых СМИ предоставляется только такой или подобной направленности.

Ваша организация все предусмотрела,
чтобы преступление совершенное Вашими сотрудниками в Беслане,
в том числе и ЦСН (спецназ) стало героизмом.
Collapse )
рука

Вайнахские народы Грузии: мнимое братство и угроза полной грузинизации. Э.Абрамян 2007

Оригинал взят у pero_v_bok в Вайнахские народы Грузии: мнимое братство и угроза полной грузинизации. Э.Абрамян 2007
Вайнахские народы Грузии: этнополитический анализ
Бацбийцы
Бацбийцы (самоназвание "бацав", "бацбо-нах") или цова-тушины, как их называют грузины, являются одним из древних этносов, принадлежавших к народам нахской языковой группы. Испокон веков они проживали в горном регионе исторической Тушетии.
Бацбийцы являются частью вайнахского социума и представляют один из 135 тейпов. (1) До XVIII в., т.е. до времени выхода чеченского населения на равнину, эти союзы занимали горную часть исторической Чечни, которая именовалась Ичкерия. Они в основном переселялись отдельными тейпами. (2) Подобное произошло и с предками бацбийцев, которые начали переселяться еще с XI века по причине малоземелья и густонаселенности горных районов, а также из-за гонений со стороны аварцев. Хронологически этот процесс определить трудно, однако известно, что в Тушетии уже в XVI в. были известны Батцкие гребни, которые сопоставляются с областью поселения бацбийцев. Вполне возможно, что этот топоним имеет древнее происхождение, и горные вайнахские племена переселялись к своим сородичам. Сородичами вайнахских новых поселенцев были иные нахские общества, которые проживали неподалеку от древних Албанских Ворот Кавказа и часто попадали в поле зрения многих античных и средневековых путешественников, картографов и историков. Ареал обитания древних бацбийцев включал в себя основную часть исторической Тушетии, которая на сегодняшний день охватывает северную (горную) часть региона Мцхета-Мтианети и Ахметинский район региона Кахетия, ныне входящие в состав республики Грузия. В римских античных летописях бацбийцев называют "бубегенами", персидские же историки называют их "бибранами", в известном труде Анании Ширакаци (средневековый армянский географ) "Армянская география", бацбийцы отожествляются с "цховами" - одним из горных племен "Верхнего Кавказа". (3) В древний и средневековый период бацбийцы проживали в горной Тушетии (в южной Ичкерии), и лишь с XIII века из-за малоземелья начали постепенно мигрировать к югу, т.е. спускаться с гор в равнинные территории. Первоначально часть переселившихся бацбийцев проживала в Пирикительской Тушетии, затем они поселились в Цовскую Тушетию. Неподалеку от ареала обитания бацбийцев и их соплеменников чеченцев-кистинцев, на протяжении всей истории проживали картвелоязычные племена хевсуров, тушин и пшавов.
Пшавы и хевсуры являются субэтносами грузинского народа. Они православные, говорят на близких грузинскому языку картвельских наречиях, тогда как тушины являются смесью картвельских племен и вайнахов, обитающих в этих краях с древних времен. Тушины говорят также на картвельском диалекте, но в их языке имеется большой запас нахских слов. Традиции тушин практически не отличаются от вайнахских, также как по своим антропологическим меркам эта народность ближе к чеченцам и ингушам, чем к грузинам. Кроме того, некоторое количество тушин имеет цунтинское (цезское, т.е. аварское) происхождение. В советской историографии существовало мнение, что тушины в большинстве своем являются огрузинившимися бацбийцами и другими вайнахскими племенами, что и оправдывает их тесные связи, общность традиций и смешанный тип языка.
Collapse )
рука

Мразь России: "Уж коли зло пресечь: Забрать все книги бы да сжечь!"

Оригинал взят у vdryndine1939 в Мразь России: "Уж коли зло пресечь: Забрать все книги бы да сжечь!"
Елизавета Александрова-Зорина

Опубликован в газете "Московский комсомолец" №26723 от 23 января 2015

Искоренить «пятую колонну» в школьной программе
фото: Алексей Меринов

«Противна Россия. Просто ее не люблю. В России скверно, скверно, скверно. В Петербурге, в Москве все что-то кричат, негодуют, ожидают чего-то, а в глуши тоже происходит патриархальное варварство, воровство и беззаконие. Приехав в Россию, я долго боролся с чувством отвращения к родине...».

Человека, написавшего такие строки, следовало бы пригвоздить к позорному столбу как национал-предателя. А за его поклеп на РПЦ и все православие — «Государство и церковь», оскорбляющий чувства 80% православных, не мешало бы влепить «двушечку», как кощунницам из Pussy Riot. Чему Лев Толстой может научить наших детей? Проклинать Россию? Ненавидеть церковь?


Collapse )

рука

БЕЛЫЕ БОГИ

Оригинал взят у artarion в БЕЛЫЕ БОГИ

В Китае, Египте, Центральной и Южной Америке, в различные исторические эпохи и под различными названиями они неожиданно приходили и так же неожиданно исчезали, рождая про себя множество легенд. Они правили племенами и народами, передавали им свои знания, обучали их обрабатывать землю и возводить города, а после этого таинственные Белые Боги уходили, обещав вернуться, когда придёт время.

Collapse )


рука

Ингушо-осетинский конфликт.

Оригинал взят у javakhi в Осетино-ингушский, то ли ингушо-осетинский конфликт.
Ну в Грузии мы этот конфликт называем осетино-ингушским и, я думал, что этот конфликт везде так и называется. Но, заинтересовавшись постсоветскими конфликтами, я роюсь в гугле и обнаружил, что осетины этот конфликт называют ингушо-осетинским.
Вообще, в Грузии приблизительно знакомы с этим конфликтом и знакомы, конечно же, с ингушской версией. Осетины с одной стороны сослужили нам хорошую службы. Мы - грузины и ингуши - влюбились друг в друга и знакомимся с версиями конфликтов только наших сторон.
Я решил нарушить эту традицию и смотрю шас вот это. А это осетинская версия.




Ну мы, конечно же, всегда врем, оправдывая себя и обвиняя во всем противника. Это касается, кстати, и грузин и ингушей.
А версия википедии выглядит вот так

http://ru.wikipedia.org/wiki/Осетино-ингушский_конфликт

Предшествующие собятия --> http://ru.wikipedia.org/wiki/Осетино-ингушский_конфликт#.D0.9F.D1.80.D0.B5.D0.B4.D1.88.D0.B5.D1.81.D1.82.D0.B2.D1.83.D1.8E.D1.89.D0.B8.D0.B5_.D1.81.D0.BE.D0.B1.D1.8B.D1.82.D0.B8.D1.8F

Боевые действия --> http://ru.wikipedia.org/wiki/Осетино-ингушский_конфликт#.D0.9F.D1.80.D0.B5.D0.B4.D1.88.D0.B5.D1.81.D1.82.D0.B2.D1.83.D1.8E.D1.89.D0.B8.D0.B5_.D1.81.D0.BE.D0.B1.D1.8B.D1.82.D0.B8.D1.8F

рука

Язык мой... А кто, собственно он, этот язык 1

Оригинал взят у hazarinn в Язык мой... А кто, собственно он, этот язык 1

Как мы говорим?[1]

Откуда взялись языки? Эволюционист расскажет вам о тупой обезьяне, которая только умела мычать, но постепенно с развитием хватательного рефлекса и способности огреть дубиной своего собрата по голове развивалась рука и речь, пока обезьяна не стала сочинять поэмы и написала Большую Энциклопедию.

Отклонения в развитии навыков общения и проявлении эмоций у детей

Не собрано ни одного научного свидетельства о том, что древние смешные люди когда-то говорили очень односложно и упрощенно, а потом стали разговаривать все лучше и лучше, все успешнее и успешнее, непрестанно этому радуясь. Collapse )

рука

Осетины на Украине и пропаганда вокруг них.

Оригинал взят у magas_dedyakov в Осетины на Украине и пропаганда вокруг них.

Написал мне сегодня bitarov:

"http://slonus2012.livejournal.com/202513.html судя по комментам, главная цель написания, чтоб заметил магас дедяков))"

Честно сказать, я уже видел этот текст, но лишь пробежался по нему глазами, подумав, что с вероятностью 99%, это написал кто-то из наших восточных недругов. Но потом вчитался. Действительно объем написанного удивляет, ингушский блогер реально старался, пыхтел. Ну как же теперь этих ребят не увáжить ответом?
=======================

Искомый постинг называется "Осетинские наемники на Украине. О воинской отваге и мужестве...которого нет". Собственно, этой нехитрой мысли и подчинен весь текст. Ингуш-блогер усиленно внушает читателю, что осетины проявили себя на Украине только лишь как "трусы". Трудно сравнить поведение осетинских и ингушских добровольцев в этой войне, ведь в отличие от "трусливых" осетин, "храбрых" ингушских добровольцев, о которых громогласно объявил Евкуров, пока никто не видел.

В отличие от ингушских властей, прекрасно понимающих, что возглавляют регион, в котором "наибольший объем дотаций на душу населения на Кавказе", ингушское общество показывает завидную монолитность в поддержке любой антироссийской силы, будь то террористы-фанатики, грузинские мини-империалисты ("Грузия - малая империя" - блестящее определение академика Сахарова) или украинские бандеровцы.

Что касается конкретно нашего горе-блогера,то у него, мягко говоря, "хромает" фактология. Южная Осетия с самого 2008-го года не является "непризнанной", а что такое "добровольцы есть и из Северной части Осетии, но все они выступают как юго-осетины", я не понимаю. Я честно пытался понять тайный смысл этой фразы, но так и не понял зачем северянам "выступать как юго-осетины"? Вот интервью, которое дают два осетина, и первый прямо говорит: "Я из Южной Осетии", а второй не менее прямо: "Я из Северной Осетии".

Цитата:

"Однако, в тени чеченцев оказалась гораздо более многочисленная группа осетин. Последних, многие СМИ и комментаторы попутали с чеченцами. В то же время осетины активно косили под них".

Все тот же вопрос: "Зачем?" Вообще то, что все кавказцы "косят под чеченцев" является какой-то ингушской idea fix (подробнее мы рассматривали это тут). Не о от того ли что сами ингуши хотели бы быть как "старшие братья"? Черт его знает, я не специалист в ингушских комплексах. С момента своего появления на войне, осетины всячески подчеркивали кто они. Вот поздравление ветеранов с праздником Победы:


Не знаю какими еще огромными буквами им надо было написать "Осетия", чтобы не "косить под чеченцев". А вот тут, после уничтожения вражеской колонны, осетин-участник боя упорно "косит под чеченца".

Безусловно, явление "путаницы" конечно есть. Как например здесь, где осетины, говорящие по-осетински, подписаны "чеченцами". Кстати, хуже всего в этой ситуации северянам. Они должны "косить под южан", которые в свою очередь должны "косить под чеченцев". Что за каша в головах ингушских блогеров, одному Богу известно.

Цитата:

"Осетины всегда идущие сзади отличаются своим особым почерком - зверствами в отношении мирного населения и мародерством. Так было в Грузии в 1990, так было в Ингушетии в 1992, и так было в Чечне в 1995. Об этом свидетельствовал даже амир Хаттаб".

Амир Хаттаб, конечно, большой авторитет в Ингушетии. В реальности же никаких "осетинских подразделений" в Чечне не было. Были отдельные осетины, ингуши, русские, тувинцы и т.д. То есть служащие Российской Армии, но ни о каких "Скорпионах", существующий только воображении Хаттаба и его поклонников, не было и речи. Как я уже говорил, меня легко опровергнуть по принципу "пруф или ингуш". Впрочем, я рад любым людям, и осетинам, и НЕосетинам, боровшихся против таких как Хаттаб или его подельник Басаев. Последнего, кстати, нашли во все той же Ингушетии, хоть и журналисты из числа "братьев ингушского народа" долго и упорно искали его в Южной Осетии.

Цитата:

"Свою реальную "храбрость" осетины также показали во время последней войны с Грузией, когда юго-осетинское ополчение разбежалось вместе с командованием. Об этом хорошо рассказал в многочисленных интервью бывший министр обороны и секретарь Совбеза Южной Осетии Анатолий Баранкевич".

В доказательство своих слов ингушский блогер приводит интервью Анатолия Баранкевича газете МК. Не влезая в разборки Баканкевича и Кокойти, хочется спросить у горе-блогера: "А где тут можно прочитать про "ополчение разбежалось"?" Баранкевич четко и ясно пишет:

"Город отстояли простые парни, брошенные своим руководством, с тем минимумом оружия, которое они имели", "Мы вышли и в непосредственной близости от штаба организовали огневые позиции. Танк ехал и стрелял вправо и влево. Но как только выехал на те позиции, с которых мог вести огонь по штабу, его настигла наша кара. Он не доехал до штаба 130 шагов, я считал. После того, как были подбиты три танка возле штаба, мы собрали всех ребят, которые там оставались, разбились на отряды и пошли зачищать город. К 17 часам 8 августа Цхинвал был нами очищен, только на южной окраине еще остались грузинские подразделения".

Вообще, в отличие от 92-ого года, когда ингуши могли лгать свободнее, в сети завались видео "разбегающихся осетин". Вот осетины "разбегаются" попутно уничтожая грузинский танк, вот тут они "трусливо убегают" от грузинских же вояк, которые доблестно догоняют осетин, сидя в багажниках своих автомобилей.

Цитата:

"Как рассказывают офицеры украинской армии практически у всех осетин, что у убитых, что у пленных в рюкзаках оказывается набор гражданской одежды. Многие плененные во время бегства аланцы были захвачены в гражданской одежде.  В настоящий момент в плену у украинцев находится около 100 осетинских наемников".

Кому "рассказывают офицеры украинской армии"? Где можно с этими рассказами ознакомиться? Откуда цифра в сотню пленных? Никаких ссылок, как обычно пустой трёп. Однако в доказательство своих слов ингушский блогер приводит следующее видео:


Я, честно сказать, с трудом расслышал имена пленных. Благо нашел их имена в сети:

Мамаев Шамиль Гусбанович (?) - судя по имени, скорее всего дагестанец.
Сеипашвили Шота Александрович - гугл говорит, что это еврейско-грузинская фамилия. У них есть даже свой американский предприниматель.
Харебашвили Давид - есть упоминания, что это грузин-кахетинец. В действительности и у осетин есть фамилия "Харебов". Оба фамилии происходят от грузинского слова "хареба", что значит "благая весть". Все трое признаются, что с Луганска, а не из России. Причем грузины, как я понял, снимают квартиру вместе. Какое они отношение имеют к "Новороссии" или к осетинам, остается загадкой, но грузинская пропаганда уже успела окрестить всех троих "цхинвальскими осетинами". Удивительно как грузинская рука украинскую моет, а ингушская им в это время подтирает зад.

Цитата:
"В частности, казаки из Ростовской области расстреляли осетин за то, что те не хотели идти на штурм. Позже появилась версия, что осетин заподозрили в кражах и они пытались сбежать обратно в РФ, был риск, что они попадут в плен к украинским войскам и командование приказало расстрелять их и еще двоих с Урала. Как отмечают сами сепаратисты, плененные наемники из Осетии сдают буквально все, и говорят, что с последними творится что-то неладное, уж очень много их стали убивать и брать в плен".

Опять же какие-то невнятные слухи из серии "одна бабка сказала". Где появилась "версия"? Где "отмечают сепаратисты"? Базарные балаболки)
Ингуш публикует две фотографии, на одной убитые люди в камуфляже. С ингушской точки зрения - это осетины, и мы должны поверить им на слово.Тем более, украинская пропаганда также рисует их "осетинами", правда рассказывает совсем другую историю:

"Недавно осетинские наемники попытались силой заставить местных жителей, которых, в свое время обманом и шантажом заставляли воевать против украинских силовиков. Местные уперлись. Результат – четверо убитых в перестрелке осетинов и трое местных парней. Получается, что пришлые наемники убили жителей Донбасса, которые решили сложить оружие и остановить войну".

Кому верить? Ведь та же самая украинская пропаганда называла "осетина" (у Слонуса вторая фотка убитого бородатого мужчины) "убитым кадыровцем". Складывается впечатление, что любого бородатого ополченца сразу записывают в "кавказцы".

Наш ингуш знает на кого рассчитан его текст. Тут тебе и "ватники", и "если мой пост будут читать украинцы". Надо же приобщить новых адептов к ингушской брехне по принципу "мы вам, вы нам". Что касается растиражированного видео с подполковником Цуциевым, то у меня такое чувство, что ингуши иногда не понимают что выкладывают.Тип показывает подбитый ПТУРСом БМД и всерьез рассказывает об "ингушских крестьянах, вооруженных двухстволками и бутылками с зажигательной смесью". Удивительно как в этот раз обошлось без историй про "Ингуш с ножом страшнее танка..." и "Зелима Батаева, который взял в плен группу "Альфа".

И последнее. Видео с пленным грузином. Это плохо. Еще раз: ЭТО ПЛОХО. НО! Ключевую фразу говорит один из ополченцев: "Оставьте его для допроса", на что ему был ответ: "Сколько они детей убили, чем он лучше них?" Грузина (зовут Георгий Анцухелидзе) несколько раз спросили: "Где ты вчера был?". Судя по всему, выясняли его роль в каком-то событии. Возможно речь об этом:

1407784250056

С его смертью много неясностей. Избиение он пережил, раз успел дать показания. Причина смерти мне не известна. Очень жаль, если человек погиб зря.
Но это война. А на войне вот это:

Заканчивается этим:

А ингушские пропагандисты пусть тявкают. Таков их удел.

рука

Там, в краю далёком....



  Все новости последнего времени только об Украине и о событиях вокруг неё. Когда о чем-то слишком долго и часто говорят, то восприятие  темы  как-то притупляется. Увы, но это так..   Ситуация  словно "забалтывается".  В общем потоке самой противоречивой
информации  трудно разобраться  кто прав, а кто виноват. Многое приходится просто домысливать. Но сейчас мои знакомые, а также люди, с которыми мне приходится общаться по работе, стали задавать один и тот же вопрос: как я отношусь к тому, что в Донбассе воюют мои земляки-осетины?
  Во-первых, независимо от того, как я отношусь конкретно к тому, что они там, скажу: спасибо ребятам, моим землякам, что они открыто, как и подобает настоящим мужчинам и отвечающим  за свои слова и поступки людям, заявили о своем участии в рядах ополченцев, а не стали сидеть на двух стульях, как некоторые, в ожидании  кто же победит, чтобы потом, по ситуации,  заявить о своем участии или не участии в этом конфликте и успеть сфотографироваться на трофейном танке.  Думаю, что это тоже говорит о такой замечательной черте моего народа, как благонадежность.
   Меня с детства приучили к тому, чтобы  я никогда не входила без стука или звонка в помещение, даже если дверь открыта настежь, а внутри находятся мои родители или мои дети, не говоря уже о чужих людях.  Но вместе с этим, как "Отче наш", получила установку никогда не проходить мимо окон, двери, да и просто человека на улице, если слышу крики о помощи. Пусть лучше полиция приедет и окажется, что это очередная семейная склока, чем из-за моего  равнодушия  или малодушия погибнет, возможно, человек. Вот именно с такой позиции я и рассматриваю  участие осетин на стороне ополченцев. Согласно той информации, которая нам доступна, из Донбасса был слышен крик о помощи. А  был этот крик настоящим или был он ложным, пусть это останется на совести кричащего.
В любом случае, я молюсь, чтобы этот кошмар закончился и как  можно меньше людей погибло как со стороны ополченцев,так и со стороны украинцев.
рука

Ингушская мифология для чайников. "Ингуши- главные строители башен на Кавказе".

Оригинал взят у magas_dedyakov в Ингушская мифология для чайников. "Ингуши- главные строители башен на Кавказе".
0_63f6f_9599277_orig2. ИНГУШИ - ГЛАВНЫЕ "БАШНЕСТРОИЛИ" НА КАВКАЗЕ.

"Главными строителями [башен] были ингуши. Ингушетию даже страной башен называли. Более того, ингуши строили в самой Осетии, а вот в Ингушетии никто из вне башни не строил, потому что своих строителей хватало".

Миф о том, что ингуши - эксклюзивные строители башен настолько укоренен в ингушском сознании, что я как-то видел искренне удивляющегося ингуша, который смотря на картину Туганова, спросил: "А что осетины тоже строили башни?". Воистину, ингуши - это народ, который сочинил о себе мифов даже больше чем о соседях. Хотя работа в этом направлении идет уже многие десятилетия.
Тут в коментах ингуш Картоев утверждает "у ингушей Мехк КХел запрещал строить башни другим народам. Если ингуши строили осетинам значит они воспринимались не как другой народ или же мог пленник как вариант построить. Это железно". Царица доказательств - "мамойклянус". На самом деле и ингуши строили осетинам, и осетины ингушам. В этом нет ничего необычного для двух соседствующих народов.


.


Collapse )


рука

Обращение Главы Республики Северная Осетия-Алания Т.Д.Мамсурова к диаспорам осетин украинских област

Оригинал взят у rcross в Обращение Главы Республики Северная Осетия-Алания Т.Д.Мамсурова к диаспорам осетин украинских област
01 марта 2014г

События, происходящие на Украине, являются ее внутренним делом.

Вместе с тем дикость, с которой вандалы – нацисты оскверняют памятники советским воинам, вызывают у нас, жителей Осетии, гнев и возмущение.

Мы не позволим попирать память и тревожить могилы наших славных земляков, лучших сынов Осетии, Героев Советского Союза, погибших за жизнь и свободу жителей Украины, в том числе и тех, кто сегодня ведет войну с историей своей страны.

Могилы и покой ушедших, забота и память о них - это святые для каждого осетина символы. Мы можем простить многое, но только не посягательство, а тем более глумление над ними.

Убедительно прошу всех представителей наших диаспор в областях Украины и в Крыму принять все необходимые и доступные меры для охраны могил славных сынов Осетии. По моим сведениям это:

Ахсаров Энвер Бимболатович, Герой Советского Союза, чьим именем названа улица в Харькове. Там же и похоронен,

Билаонов Павел Семенович, Герой Советского Союза, генерал-лейтенант, похоронен в Киеве,

Бутаев Георгий Данилович, Герой Советского Союза, похоронен в Ивановском районе Киевской области,

Доев Давид Тебоевич, Герой Советского Союза, похоронен в городе-герое Керчь,

Калоев Александр Александрович, Герой Советского Союза, похоронен в городе Армянск Автономной Республики Крым,

Кесаев Астан Николаевич, Герой Советского Союза, похоронен в Севастополе,

Цховребов Иван Давыдович, Герой Советского Союза, похоронен в селе Каневское Запорожской области,

Бзаров Георгий Николаевич, Герой Советского Союза, похоронен в поселке Радуль Черниговской области.

И это только Герои Советского Союза, не говоря о сотнях других наших земляков, мужественно сражавшихся и покоящихся на той земле.

Те, кто попытаются поднять руку на их светлую память, должны знать, сколько бы ни прошло времени, где бы они ни находились, им придется ответить за свое варварство.

Это станет нашей главной задачей.

http://www.rso-a.ru/vlast/head/activity/detail.php?ID=13547